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在婚姻中该如何幸福

  在婚姻中该如何幸福,天津婚姻心理咨询为你介绍。一个好的爱人,会使我们的人生得到另一次的再生,去遇见更好的自己。女人嫁给什么样的老公,就选择了什么样的生活方式。婚姻生活于女人来说十分关键,它决定了一个女人这一辈子的幸福快乐。那怎样才能在婚姻中获得幸福呢?

  婚姻中获得幸福的方法

  1、没有婚姻能一帆风顺,谁都会遇到暗礁险阻。

  父母那个年代的婚姻基本是凑合的,婚前根本没什感情可言,甚至没有交往。大多数夫妻的结合是由父母包办。几十年的风雨同舟,婚姻到最后反而历久弥新。纵观现在的年轻人,一出现矛盾,不是想办法化解矛盾,而是动辄离婚。缺少了共苦的经历,便少了全心全意的信任。没有忍让与包容的婚姻,就如同没有基石的空中楼阁,如何经得起人生的凄风苦雨?

  什么都可以快餐化,唯独感情不可以。接触没几个月,感觉还能合得来,在没有深入了解的情况下,接着就订婚结婚。婚后矛盾出现,不想也不愿弥补,以离婚作为解决的办法。可能时代真的发展了,原来的缝缝补补变成了直接换新的。感情都已经儿戏了,什么还不能儿戏?然而我们之所以称之为人,不就是因为我们是有感情的吗?

  2、选择爱你的人更可能令你拥有美满的婚姻。

  每个人在成年早期都需要与他人建立亲密关系,避免孤独感。而如果要与他人建立亲密关系,更重要的应该是给予而不是接受、主动去爱的能力而不是被动等待爱、自我牺牲而不是注重自我。

  说到这里,可能有人觉得如果要主动去爱,不是应该选择你爱的人吗?注意,我方说的是主动去爱的能力。让我们一起来分析辩题中出现的三个人物:“你爱的人”、“你”和“爱你的人”。

  当中,“你”和”爱你的人”都是已知拥有主动去爱的能力,同时也拥有自我牺牲和给予的觉悟。然而,那个”你爱的人”就不一定拥有自我牺牲和给予的觉悟了。而如果与一个过份重视自我、没有足够能力去爱的人结婚,通常都是没有一个太好的结局的。

  所以,我方觉得只要“你“使用主动去爱的能力,去爱那个”爱你的人“,那么你将会拥有一个美满的家庭与婚姻。反观如果去选择一个不知道有没有主动去爱的能力的人,就很有风险,最后余下的可能就只是无尽的孤独感。

  3、选择“你爱的人“不比选择”爱你的人“崇高。

  可能有些人会觉得只有选择追求你爱的人才是真正的爱情、才是有意义的人生。但这种想法其实只是一种自我欺骗。人类都是凭借一些在现实上不存在的虚假目标而生活着的。而奥地利个体心理学家阿弗雷德·阿德勒就主张:人类生活的确需要这些幻想出来的目标,因为这些目标虽然虚假但能够使人类会活下去的勇气。不过,如果太过沉醉于这些虚假的目标,就很可能会形成心理障碍。

  举个易理解的例子,如果“爱你的人“是个有钱但品格差的花花公子而”你爱的人”是个有才华、人品好的青年,那么好像在一般人认知中,选”你爱的人”会比较崇高。但是,如果情况逆转,”爱你的人”是个有才华、人品好的青年;”你爱的人”是个有钱但品格差的花花公子,那么选”你爱的人”好像就不太崇高了。这就说明,在选择”你爱的人”和”爱你的人”之间,不存在那个选项更崇高或更低等的问题。

  所以我觉得如果为了“真正的爱情”而不顾一切的去追求你爱的人,这只是种心理障碍,其中不存在甚么崇高的爱情,因为这也只是人类幻想出来的虚假目标。

  4、选择“你爱的人”,之后如果不幸离婚会令你受到更大的伤害。

  世事无常,有如梦幻泡影,如雾亦如电。我们不妨假设今天你结婚了,可是在24小时之后对方突然后悔,要与你离婚。这时,那种情况你会更受伤、更忧郁、更绝望?是”爱你的人”要与你离婚还是”你爱的人”要与你离婚?

  如果考虑精神分析的客体关系,一定是”你爱的人”。客体关系是指儿童在心理发展的过程中,会把”爱”由自己身上转移向外投射到其它客体上,例如父母、朋友、对象等等。而明显地,如果投射到一个客体的爱越多,当失去这个客体时就会越伤心。因为这其实就像撕裂了一部份自己的灵魂似的。

  所以如果把全有的爱都投射到”你爱的人”身上,当对方不要你时,那种死寂的痛真的会令人歇斯底里。更不要说”你爱的人”比”爱你的人”更容易、更有机会离开你了。

  以上三点就是天津圣安米悦心理咨询中心为你介绍的有关在婚姻中该如何幸福的内容。我也知道以上三点都是纯理性,可能有点点无情的分析。所以在总结时,我想说些自己的内心话。其实我觉得如果真的很喜欢,很喜欢,很喜欢对方,根本不会还有理性去考虑甚么“应该选择爱你的人还是你爱的人”。而当你还有理性去考虑这个问题的话,很可能就表示着,其实你也没有你想象中那么的爱他。所以,我觉得如果你考虑“结婚,该选择爱你的人还是你爱的人?”的一刻,就表示你还有不少的理性。那么,带些理性的选择爱你的人才是不二之选。

  我惟愿我们都能慎重地选择,在这个浮躁而脆弱的时代,用坚守的深情牢牢维护我们的爱,维护我们温暖的家。

本文标题:在婚姻中该如何幸福
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